Author: alxs

Ένας κόσμος αλληλεγγύης και δημιουργίας…

Από τον Οκτώβριο του 2011 λειτουργεί στη γειτονιά μας ο αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός χώρος Μπερντές. Στο χώρο στεγάζονται διάφορα εγχειρήματα: θεατρική ομάδα / ομάδα χορού / προβολές / ομάδα σχεδίου-ζωγραφικής / ομάδα βιβλιοθήκης / συλλογική κουζίνα / καφενείο-μπαρ / ενισχυτική διδασκαλία σε παιδιά κ.α. Πραγματοποιούνται επίσης εκδηλώσεις, συζητήσεις, θεατρικές και μουσικές παραστάσεις κ.λπ. Ενώ στο χώρο πραγματοποιεί τις συνελεύσεις της η αυτόνομη συνέλευση Ζωγράφου.

Η λειτουργία των ομάδων, των πρωτοβουλιών και των διάφορων εγχειρημάτων βασίζεται στην ισότιμη ανταλλαγή εμπειριών και γνώσεων, μακριά από ιεραρχίες και ειδικούς. Οι αποφάσεις για τη λειτουργία του χώρου συνδιαμορφώνονται μέσα από τη διαχειριστική συνέλευση, η οποία είναι ανοικτή σε όποιον θέλει να εδαφικοποιήσει την ανάγκη του για δημιουργία και έκφραση μακριά από τη λογική του θεάματος και του εμπορεύματος.

Δημιουργούμε έτσι στη γειτονιά ένα κοινωνικό πεδίο επικοινωνίας, αντίστασης, αλληλεγγύης. Ένα πεδίο διερεύνησης τρόπων οργάνωσης της κοινωνικής μας ζωής από εμάς τους ίδιους, δίνοντας συλλογικές απαντήσεις στα καθημερινά μας προβλήματα.

…ενάντια σε έναν κόσμο φόβου και φασιστικής βίας.

Το βράδυ της Παρασκευής 27 Απριλίου στον “Αυτοδιαχειριζόμενο Κοινωνικό Χώρο Βίλα Ζωγράφου” διοργανώθηκε συναυλία αλληλεγγύης σε διωκόμενους αγωνιστές, ενώ στον “Αυτοδιαχειριζόμενο Κοινωνικό Χώρο Μπερντέ” στα Άνω Ιλίσια εκδήλωση-συζήτηση για τη σχέση ψυχανάλυσης και κοινωνικής χειραφέτησης. Εκείνο το βράδυ ομάδα 5-6 θρασύδειλων φασιστοειδών επέλεξε να επιτεθεί διαδοχικά σε κόσμο έξω από τους δύο αυτούς χώρους με αποτέλεσμα να τραυματιστούν δύο άτομα, ανάμεσά τους μια μαθήτρια λυκείου.

Ο εντεινόμενος εκφασισμός κομματιού της ελληνικής κοινωνίας γεννά επιθέσεις φασιστικής & ρατσιστικής βίας (σε γειτονιές και στο κέντρο), γεννά στρατόπεδα συγκέντρωσης, γεννά μισαλλοδοξία και φόβο.

Ενάντια στο φόβο, την εξατομίκευση και τον κοινωνικό κανιβαλισμό

να προτάξουμε την επικοινωνία, τη συλλογικότητα και την κοινωνική αλληλεγγύη.

“Γέμισε ο τόπος μαύρους Ινδιάνους”

Ένας αφροαμερικανός εκτελεστής της μαφίας επιλέγει να ζει σύμφωνα με τον αρχαίο γιαπωνέζικο “κώδικα τιμής” που περιγράφεται στους αφορισμούς του “hagakure”. Η γιαπωνέζικη κουλτούρα και φιλοσοφία συναντά την τελετουργία της μαφίας. Πόσο παράδοξο μπορεί να είναι κάτι τέτοιο μέσα στο περιβάλλον της σύγχρονης και γεμάτης αντιφάσεις αμερικανικής μητρόπολης; Το χαοτικό περιβάλλον του Ghost Dog δημιουργείται μέσα στη μητρόπολη κατά κύριο λόγο εξαιτίας της σύγκρουσης διαφορετικών πολιτισμών, και ο Ghost Dog είναι το προϊόν αυτής της σύγκρουσης.

Όπως και ο Ghost Dog, έτσι και ο Costello στο Le Samurai, είναι ένας ρομαντικός ήρωας, απόκοσμος, που μοιάζει τελείως ξένος προς την αισθητική της εποχής του, διαφορετικός και μόνος.

Για όσους έχουμε δει και ξαναδεί το Ghost Dog και το έχουμε αγαπήσει, παρουσιάζει κινηματογραφοφιλικό ενδιαφέρον να δούμε και το Le Samurai, λιγότερο γνωστό, από το οποίο έχει επηρεαστεί. Γι’ αυτό προβάλλουμε τις δύο αυτές ταινίες σε δύο διαδοχικές “Κινηματογραφικές Τρίτες”.

Τρίτη 8 Μαΐου στις 20:30 “Ghost Dog, O Tρόπος των Σαμουράι”, του Τζιμ Τζάρμους (1999, 116′)

Τρίτη 15 Μαΐου στις 20:30 “Le Samurai”, του Ζαν Πιερ Μελβίλ (1967, 105′)

 

Ομάδα Προβολών

 

 

 

Προβολή την Τρίτη 1 Μάη στις 20:30, “Γυμνό γεύμα” του Ντέιβιντ Κρόνενμπεργκ (1991, 115′)

 

Ο Eduardo Colombo γεννήθηκε στην Αργεντινή το 1929. Σπούδασε ιατρική και στη συνέχεια εργάστηκε ως γιατρός σε νοσοκομεία αλλά και ως ψυχαναλυτής. Έχει διατελέσει καθηγητής κλινικής και κοινωνικής ψυχολογίας καθώς και ψυχιατρικής στα πανεπιστήμια της Λα Πλάτα και του Μπουένος Άιρες στην Αργεντινή. Αποτελεί ιδρυτικό μέλος της Ένωσης Κοινωνικής Ψυχιατρικής της Αργεντινής, με πληθώρα επιστημονικών δημοσιεύσεων. Η πολιτική του διαδρομή ξεκινάει το 1945 ως φοιτητής, σε ένα ασταθές καθεστώς που για δεκαετίες ακροβατεί ανάμεσα στα πραξικοπήματα και την περονική «δημοκρατία». Πρώτα συμμετέχει στο φοιτητικό κίνημα, στη συνέχεια στο εργατικό, σε μια περίοδο όπου οι ναυτεργάτες δίνουν ηρωικούς αγώνες, ενώ απ’το 1947 και ύστερα εντάσσεται στη F.O.R.A [Εργατική Ομοσπονδία της Περιοχής της Αργεντινής], την ιστορική αναρχοσυνδικαλιστική ομοσπονδία της Αργεντινής που παρά τις διαρκείς κρατικές απόπειρες απαγόρευσής της ανθίσταται επίπονα και επίμονα. Το 1949 φυλακίζεται για πρώτη φορά από το περονικό καθεστώς σε μια προσπάθεια καταστολής κάθε αντιπολιτευόμενης φωνής. Ο Κολόμπο θα συμμετάσχει σε κάθε εκδοτική και εν γένει θεωρητική προσπάθεια του αναρχικού κινήματος και τα σύντομα διαστήματα όπου αυτή δεν ήταν παράνομη θα είναι «υπεύθυνος σύμφωνα με το νόμο». Ο Κολόμπο θα φυλακιστεί και άλλες φορές για την ενεργή υποστήριξη και συμμετοχή του στις απεργίες, αλλά και για την πολιτική του στράτευση. Θα χάσει τη θέση του τόσο στο πανεπιστήμιο όσο και στο νοσοκομείο και θα αναγκαστεί να αυτοεξοριστεί στο Παρίσι, όπου και ζει από το 1970 και ύστερα. Θα συνδεθεί αμέσως με το αναρχικό και αναρχοσυνδικαλιστικό κίνημα της Γαλλίας ενώ θα συνδεθεί με μακροχρόνια φιλία και με τον Κορνήλιο Καστοριάδη, γεγονός που αποτυπώνεται έντονα και στα κείμενά του. Υπήρξε ενεργό μέλος της C.N.T της Γαλλίας ενώ συμμετέχει μέχρι σήμερα στο εκδοτικό της τμήμα στο Παρίσι. Από το 1974 μέχρι το 1978 υπήρξε μέλος της σύνταξης του περιοδικού La Lanterne noire, από το 1983 ως το 1986 του περιοδικού Volonta, και από το 1997 ως σήμερα του περιοδικού Refractions.Συγγραφέας πλήθους βιβλίων και άρθρων, επιστημονικών και πολιτικών, που εστιάζουν στην αναρχική θεωρία και στο αναρχικό κίνημα. Συνεχίζει να εργάζεται ως ψυχαναλυτής στο Παρίσι.

Στα ελληνικά κείμενα του έχουν κυκλοφορήσει από το περιοδικό Αυτονοmedia και τις εκδόσεις Ελευθεριακή Κουλτούρα. Από τις εκδόσεις Στάσει Εκπίπτοντες κυκλοφορεί το βιβλίο “Αλλάζοντας Παράδειγμα, Αναρχισμός, κοινωνική υπορέωση και καθήκον υπακοής”, ενώ ετοιμάζεται και το “Η Βούληση του λαού: Δημοκρατία και Αναρχία”.

Στην Αθήνα θα μιλήσει στο Πολυτεχνείο, στην αίθουσα Γκίνη, στις 23 Απρίλη 2012 και ώρα 19:00 με θέμα “Δημοκρατία και Αναρχία, Αυτονομία και Αντιπροσώπευση”, καθώς και στον αυτοδιαχειριζόμενο κοινωνικό χώρο Μπερντέ στα Άνω Ιλίσια με θέμα “Η ψυχανάλυση, το κοινωνικό και η αναρχία” την Παρασκευή 27 Απρίλη και ώρα 19:00.

Προβολή την Τρίτη 24 Απρίλη στις 20:30, “Μαχαίρι στο νερό” του Ρομάν Πολάνσκι (1962, 94′)

 

Προβολή την Τρίτη 10 Απρίλη στις 20:30, “Incendies” (Μέσα από τις φλόγες)  του Denis Villeneuve (2010, 130′)

 

Θεατρικό εργαστήρι ποίησης το Σάββατο 7 Απρίλη, 17:30-19:30.

 

Θεατρική παράσταση: “Η μέρα της μαρμότας” (“Groundhog day” του Duny Rubon).

Παρασκευή 6, Σάββατο 7 & Κυριακή 8 Απρίλη. Προσέλευση από τις 20:00 / ώρα έναρξης 21:00.

 

Προβολή την Τρίτη 3 Απρίλη στις 20:30, “Don’t look now” (Μετά τα μεσάνυχτα) θρίλερ μυστηρίου του Nicolas Roeg (1973, 110′)