«Απόπειρες (κατά της ζωής της)» – ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ “ΤΟΤΕ-ΠΟΤΕ” – ΣΑΒΒΑΤΟ 29/4 ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ 30/4

τότε-πότε:

Όνομα θεατρικής ομάδας, της οποίας τα μέλη έδιναν την απάντηση «τότε» κάθε φορά που ερωτώνταν για το «πότε» θα ανεβάσουν τα έργα τους. Η ομάδα αυτή δημιουργήθηκε το 2012 με πρώτο της έργο τον «Άσχημο» με τον οποίο και βρέθηκε σε αυτοοργανωμένους αλλά και δημόσιους χώρους ανά την Ελλάδα. Δημιούργησε από κοινού με άλλες συλλογικότητες σημεία συνάντησης, βραδυές αλληλεγγύης και εκδηλώσεις στήριξης των χώρων στους οποίους βρέθηκε. Η ομάδα αυτή είναι μέρος της συλλογικότητας +τεχνία- (βλ.παρακάτω)

+τεχνία- (συντεχνίαπλην):

Μία συλλογικότητα που ασχολείται με τη δημιουργία στην κατεύθυνση ανατροπής του θεαματικού και εμπορευματικού κόσμου. Αποτελείται από άτομα που συμμερίζονται αυτή την ανησυχία και στο πλαίσιο των χαρακτηριστικών και των περιεχομένων της έχουν δημιουργηθεί μουσικά συγκροτήματα, θεατρικές ομάδες, αυτοεκδόσεις κ.ά. ενώ έχουν πραγματοποιηθεί εκδηλώσεις και δράσεις για τη διάχυση των ζητημάτων που επεξεργάζεται. Τα μέλη της +τεχνίας- συναντιούνται σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη.

Καλοκαίρι 2014

Διαβάζουμε το «Απόπειρες (κατά της ζωής της)».Του Martin Crimp. 17 αυτοτελή σενάρια. Αφηγήσεις για την Άννα. Τις μεταφράζουμε.

Ένα έργο που μας έπεισε για τον πειραματισμό που επιτρέπει η ανοιχτότητα της μορφής του. Που ανταποκρίθηκε στη δική μας ανάγκη να δοκιμάσουμε το πέρασμα από τους ρόλους στους μη ρόλους, από τη συναισθηματική εμπλοκή στην αποστασιοποίηση, από ένα έργο με αρχή-μέση-τέλος σε αυτόνομες ιστορίες, χωρίς καμιά ομοιότητα μεταξύ τους. Με μόνο κοινό “αυτό” το οποίο αφηγούνται.

Ένα έργο που μας έκανε να ψάχνουμε όλα αυτά που απουσιάζουν, μέχρι να αντιληφθούμε πως αυτό ακριβώς είναι το νόημα. Που η τοποθέτηση σε σχέση με τα ζητήματα που αναδεικνύει μπορεί να παραχθεί μέσα από την υπόγεια ειρωνεία που διακατέχει όλο το έργο. Που η απουσία της Άννας χαρτογραφείται μέσα από τις αφηγήσεις των άλλων με μια σειρά σεναρίων από το συγκεκριμένο στο αφηρημένο, από το ειδικό στο γενικό, από τις καθημερινές σχέσεις στις σχέσεις κυριαρχίας με τη διαμεσολάβηση και την εξουσία να τις συντρέχουν και να παρουσιάζονται σε όλες τους τις μορφές . Όπου το ίδιο το θέαμα δημιουργεί σχέσεις που το αναπαράγουν και το συγκροτούν κάνοντας το πιο ισχυρό. Όπου η γλώσσα γίνεται και αυτή μέσο εξουσίας και ελέγχου από τους χρήστες της, δημιουργώντας με τον τρόπο που χρησιμοποιείται συναισθήματα, απομακρυσμένα από το περιεχόμενο που επικοινωνεί. Σενάρια παρμένα από όλες τις εκφάνσεις της καθημερινότητας που αντικατοπτρίζουν την κανονικότητα αντιμαχόμενα ταυτόχρονα κάθε έννοια “αυτονόητου” και “αλήθειας” αλλά και των ερμηνειών που θέτουν οι “άλλοι” για τους “άλλους”. Ένα έργο που μας έφερε αντιμέτωπους με τις αντιφάσεις μας, κάνοντας την ανάγκη πραγμάτωσής του ακόμα πιο έντονη.

2 χρόνια μετά (ναι είναι αλήθεια, τόσο μας πήρε):

Η προσπάθεια απόδοσης ενός τέτοιου έργου αρχίζει και τελειώνει με την έκθεσή του. Με την επιθυμία μας μέσα από τα ερωτήματα που θέτει να επικοινωνήσουμε όσα μας απασχολούν. Τις καθημερινές εξουσίες που συγκροτούν την Εξουσία, τις εκάστοτε πραγματικότητες που δομούν την Πραγματικότητα υπό το πρίσμα των θεαματικών διεργασιών, τις διαμεσολαβημένες σχέσεις που έρχονται να ορίσουν την Αλήθεια και τις αφηγήσεις των άλλων που έρχονται να παγιώσουν την αποξένωση και την ιδιώτευση. Με το να έρθουμε σε επαφή με όλες τις διαφορετικές προσλήψεις και ερμηνείες του έργου από όσους το παρακολουθούν.

Λοιπόν, ποιά είναι πραγματικά η Άννα; Τη γνωρίσαμε ποτέ; Μας αρκεί η εικόνα που προβάλλουν για αυτήν; Ή μήπως φτιάξαμε εμείς μία; Την αφηγηθήκαμε;

Οι “Απόπειρες” παίζονται σε αυτοοργανωμένους και απελευθερωμένους από εμπορευματικές και θεαματικές διαμεσολαβήσεις χώρους. Χωρίς αντίτιμο, με ελεύθερη οικονομική συνεισφορά.

Η ΑΔΥΝΑΤΗ ΤΑΞΙΚΗ ΑΝΑΚΩΧΗ – Δ. Μαριόλης. Βιβλιοπαρουσίαση. Παρασκευή 21/4 ώρα 19:00 στο Μπερντέ

Η ΑΔΥΝΑΤΗ ΤΑΞΙΚΗ ΑΝΑΚΩΧΗ
Δημήτρης Μαριόλης
Η πολιτική του ΕΑΜ στα υπουργεία Οικονομικών, Εργασίας και στα συνδικάτα μέχρι τα Δεκεμβριανά
Δημήτρης Μαριόλης
Ένα βιβλίο με ιστορικά ντοκουμέντα, που θέτει επίκαιρα ερωτήματα

Λίγο πριν την απελευθέρωση, το 1944, το ΕΑΜ αναλαμβάνει πέντε θέσεις υπουργών και μία υφυπουργού στην κυβέρνηση «εθνικής ενότητας». Έτσι, από την Απελευθέρωση, τον Οκτώβρη του 1944 ως το Δεκέμβρη του 1944, το ΕΑΜ έχει την ευθύνη της οικονομικής και εργατικής κυβερνητικής πολιτικής και παράλληλα, της καθοδήγησης του εργατικού κινήματος.

Στο βιβλίο παρουσιάζεται, -με βάση τη μελέτη της αρθρογραφίας του Ριζοσπάστη και του εαμικού τύπου αλλά και των εγγράφων και κειμένων των εαμικών υπουργών – η πολιτική και ο τρόπος με τον οποίο αντιμετώπισε το ΕΑΜ τα διλήμματα που έθετε η σιδερένια πραγματικότητα εκείνων των πρώτων κρίσιμων μηνών της απελευθέρωσης.

Κάτω από την ασφυκτική πίεση του ξένου παράγοντα και καθώς το φάσμα της πείνας απλωνόταν πάνω από τα αστικά κέντρα, το ΕΑΜ, αναλαμβάνοντας υπουργεία οικονομικού περιεχομένου στην κυβέρνηση «εθνικής ενότητας», επιχειρούσε να αντιμετωπίσει μια σειρά κρίσιμα ζητήματα μέσα σε ένα πλαίσιο οξυμμένων κοινωνικών και ταξικών αντιπαραθέσεων.

Η μελέτη αυτή, επιχειρεί να διερευνήσει πως αντιμετώπισε το ΕΑΜ τα πιεστικά διλήμματα, ποιες ήταν οι βασικές συντεταγμένες της πολιτικής των εαμικών υπουργών καθώς και οι επιλογές που ακολούθησαν τα συνδικάτα.

Συγκεκριμένα:

– Ποιες ήταν οι βασικές συντεταγμένες της οικονομικής και εργατικής πολιτικής των εαμικών υπουργών;

– Ποιες επιλογές ακολούθησαν τα εαμικά συνδικάτα;

– Μπορούμε να διακρίνουμε στην πολιτική του ΕΑΜ στα συγκεκριμένα υπουργεία ή στην τακτική του στα συνδικάτα στοιχεία που παραπέμπουν σε ένα πολιτικό σχέδιο κοινωνικού μετασχηματισμού;

Σάββατο 04/02 Djamala light trio live στον Μπερντέ στις 21:30

Σάββατο 04/02 Djamala light trio live στον Μπερντέ στις 21:30

Το τριο συνδυάζει τη μουσική παράδοση της Μεσογείου και της Ανατολής με fusion / jazz στοιχεία και αυτοσχεδιασμό, ερμηνεύοντας πρωτότυπες συνθέσεις, διασκευές σε ρεμπέτικα και παραδοσιακά κομμάτια από τον ελλαδικό χώρο και τη Μικρά Ασία, καθώς και σε σύγχρονους καλλιτέχνες παρόμοιας προσέγγισης.

Θεατρικό αναλόγιο: “Η γραμμή της λήθης”

“Η γραμμή της λήθης”
Παρασκευή, 20 Ιανουαρίου, 21:00
Θεατρικό αναλόγιο βασισμένο στο μυθιστόρημα του Κάρλος Φουέντες, ‘Κρυστάλλινα Σύνορα’.
Από την ομάδα “Οδοιπόροι”.

«Άνθρωποι στο σταυροδρόμι» είναι ο τίτλος μιας τσιγκογραφίας του μεγάλου μεξικάνου ζωγράφου Μπίγκο Ριβέρα που μαζί με τον Νταβίντ Σικέιρος θεωρούνται οι εκπρόσωποι της μεξικανικής αναγέννησης της νωπογραφίας. Είναι γνωστοί στον κόσμο για τις μνημειακές νωπογραφίες τους.

Το συγκεκριμένο έργο παραγγέλθηκε στο ζωγράφο από το κέντρο Νέλσον Ροκφέλερ της Νέας Υόρκης το 1933 προκειμένου να κοσμήσει την κεντρική αίθουσα. Το έργο έγινε «δεκτό» με απίστευτες αντιδράσεις με διαδηλώσεις και οξείες επιθέσεις εφημερίδων και παραγόντων κάθε λογής συντηρητικών κύκλων και κληρικών, με αποτέλεσμα να καταστραφεί ολοσχερώς το 1934.

Ο λόγος: Επειδή περιείχε μεταξύ των άλλων τη μορφή του Λένιν. Ο Ριβέρα όμως την επόμενη χρονιά το ανασκεύασε και έκτοτε βρίσκεται και κοσμεί την Πόλη του Μεξικού.

Ο Κάρλος Φουέντες δεν είναι παρά ο συνεχιστής της μνημειακής ανθρώπινης νωπογραφίας, σύμφωνα με τους πιο έγκριτους κριτικούς ανήκει στο «λατινοαμερκάνικο μπουμ» όπως θα ονομαστεί η σπουδαία εκείνη λογοτεχνική κίνηση που εμφανίζεται στις χώρες της Λατινικής Αμερικής από τις αρχές της δεκαετίας του 1960.

Μιας λογοτεχνικής κίνησης πεδίο σύγκρουσης και συνύπαρξης. Το πρωτόγονο και θαμπό παρελθόν της Λατινικής Αμερικής, οι πρώτες κοινότητες και άποικοι οι εμφύλιοι πόλεμοι και οι επαναστάσεις συνυπάρχουν με τη ζωή των ανθρώπων και συμπληρώνουν την ταυτότητα των ηρώων.

Η ισχυρή δύναμη της παράδοσης συγκατοικεί αρμονικά με τον πειραματισμό και τη λογοτεχνική καινοτομία.

Η γλώσσα γεννιέται στη γη. Το μαγικό, το παραμύθι το θαύμα, η εξαύλωση της έκφρασης, αποτελούν στοιχεία του πραγματικού. Αυτός ο «μαγικός ρεαλισμός» όπως Θα ονομαστεί, αποτελεί δομικό στοιχείο της σπουδαίας αυτής λογοτεχνικής παραγωγής.

Τα έργα του είναι σπουδαία όχι γιατί καταγράφουν με τρόπο θαυμαστό, αλλά γιατί διεκδικούν. Διεκδικούν το παρόν – το παρόν όλων μας που δεν μπορεί να παρέλθει.

FB Μπερντές

‘Από το στόμα στο αυτί κι από τ’ αυτί στο στόμα’

Αφήγηση λαϊκών παραμυθιών με συνοδεία μουσικής (θα ακολουθήσει bar)
Κυριακή 20/11 από τις 20:00

‘Από το στόμα στο αυτί κι από τ’ αυτί στο στόμα’
Αφήγηση: Ταξιάρχης Μπεληγιάννης
Μουσική Χρήστος Σύγγελος

Ο Μπερντές ανοίγει τις πόρτες του και την καρδιά του στα λαϊκά παραμύθια. Ελάτε να πούμε παραμύθια, να ακούσουμε μουσικές και να γίνουμε κοινότητα όπως παλιά!paramythi

Θεατρική πράσταση:«Η απολογία του Θεόφιλου Τσάφου»

Θεατρική πράσταση:«Η απολογία του Θεόφιλου Τσάφου»
Σάββατο 5 Νοεμβρίου 2016 στις 21.00

Ο Μπερντές και η θεατρική ομάδα “ΡΕ ΑΛΕΞΗΣ” παρουσιάζουν τον μονόλογο του Νίκου Κούνδουρου “Η Απολογία του Θεόφιλου Τσάφου”

«Η απολογία του Θεόφιλου Τσάφου» γράφτηκε από τον Νίκο Κούνδουρο κατά τη διάρκεια της δικτατορίας, τον Απρίλιο του 1973, όταν ο γνωστός σκηνοθέτης ήταν αυτοεξόριστος στο Λονδίνο. Το 1975 εκδόθηκε από τις εκδόσεις Κείμενα, στη δημοτική, πράξη εξόχως συγκρουσιακή αν σκεφτούμε την εποχή. Έναυσμα της συγγραφής αποτέλεσε ένα έγκλημα που συγκλόνισε το Πανελλήνιο, στις αρχές της δεκαετίας του εβδομήντα, όταν ένας πρώην ΕΣΑ-τζης δολοφόνησε τη σύντροφο του».

ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ – ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ, ΘΩΜΑΣ ΜΠΕΡΕΤ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΑΛΕΤΑΣ
ΠΑΙΖΕΙ – ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΥ
ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΡΟΛΟΥ – ΓΙΩΤΑ ΚΟΥΝΔΟΥΡΑΚΗ
ΦΩΤΙΣΜΟΣ – ΘΩΜΑΣ ΜΠΕΡΕΤ
ΕΜΨΥΧΩΣΗ – ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΜΙΧΑΣ
ΣΚΗΝΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ – ΙΑΚΩΒΟΣ ΓΑΒΡΑΣ
ΑΦΙΣΑ , ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ , VIDEO ART – ΣΤΕΛΛΑ KANABOY

poster_afisa1

OPEN JAM ήχος & κίνηση

Αυτήν την Παρασκευή 08/07 στις 21.00 μουσικοχορευτικό jam στη σκηνή του Μπερντέ…
Με χορευτές, μουσικούς και όσους/όσες ενδιαφέρονται να πειραματιστούν με το σώμα και την κίνηση, τον ήχο και τη μουσική…ή απλά να παρακολουθούν!ξαμ

1 3 4 5 6 7 17